编者按：
　　目前，艺网与南京的好朋友艺品店合作，将在南京盛行已久的藏饰搬到网上来。旨在通过网络这个信息平台，介绍好朋友艺品店独到的经营理念和富有魅力的藏族和尼泊尔及印度的艺术品，使更多的人了解藏饰，并通过藏饰了解到藏族人民的民俗信仰和藏传佛教的一些内容。而且我们试图通过网上销售的方式来满足外地朋友对藏饰的需求，所以这一期介绍的商品全部都可以通过电话定购，我们将以优质的配送服务来满足您的需求。
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邮　　编： 200031

   
     
       
     
       
             
      经幡
　　上面印有经文，一般挂在高高的山岗，随风飘扬。表示凡是风吹过的地方，这个经幡所涵盖的意义就可以散播其处。
　　现在的经幡多是卖给游客，有收藏意义，上有八宝图案，但我们这里所推荐这款八宝图案不全。
　　在这款经幡上有，摩尼宝（来自龙宫的罕世珍宝，随心所愿，想要什么就能要什么）；十相自在（朗久旺丹意为十相自在：寿命自在、心自在、愿自在、资具自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、法自在、智自在）下有详细解释；六字大明咒（六字真言“嗡嘛呢呗咪轰”）；金刚杵（用来降魔的法器）；八宝图案（法转双鱼、华盖、莲花）。
    
             
             
      财神双身像
　　这尊标价为2600元的印度财神双身像雕工细腻，神态庄严、威武，极有艺术性。
黄财神简介：
　　黄财神菩萨已证五道十地，昔日释迦牟尼佛讲大般若经时，诸魔鬼神等皆前来障碍，令山崩塌，黄财神现身庇护，闻法诸弟子才可无恙，其后释尊嘱黄财神皈依佛法，于未来世助益一切贫苦众生，为人护法。
　　黄财神形相肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持布拉噶如意宝，左手捉吐宝鼠，头戴宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐，左脚弯曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。
　　佛经中讲修习此法，持诵念咒，可获黄财神庇护，能财源茂盛，免除贫困及一切
经济竭蹶。但修行者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施，万勿悭贪成性，否则护
法会降罪的。

    
             
             
      十相自在
　　朗久旺丹意为十相自在：寿命自在、心自在、愿自在、资具自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、法自在、智自在，是藏传佛教时轮部的精髓，它由七个梵文字母和三个图形联合组成，是集三界器世间一切精华于一体的象征，能令具信者免除刀兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难，使所在处眷属和睦、夜梦吉祥、身心安康、去处通达、所求如愿。
   
             
             
      唐卡
　　上一般绘有佛像、菩萨像、护法像等不同图案，但现在制作的方法多种多样，一般有手工绘制，堆绣，印刷等，藏族人民挂在家里、寺院里供奉，以此在心中生出神圣的力量。
　　店里的这款唐卡是文殊菩萨。文殊菩萨代表智慧、大智文殊师利。

    
             
             
      八宝图案详解
海螺：吉祥海螺（白海螺）　表示弘扬真理，教化众生，在西藏以右旋白色海
　　　螺最受尊崇，被视为声名远播之象征。
宝瓶：内装宝石或圣水，表示佛法是一切众生得以解脱的甘露。象征吉祥、亲
　　　近和财运，能满足众愿。
宝盖（华盖）：表示能遮蔽魔幛，守护真理，所谓张施自如，曲复众生，象征
　　　佛陀教诲之权威。
吉祥结：表示回环贯彻，一切通明之意，以此达摩之网，即可从生命的海洋打
　　　捞起智慧和觉悟的珠宝。
妙莲：莲花有香、净、柔软、悦意四德，生于尘世，却不为世俗所染，象征最
　　　终的解脱。
双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱的境地，
　　　又喻示复苏、再生等。佛教以其象征超越世间、自由豁大的修行者。
胜利幢：藏传佛教用于比喻11种烦恼的对治力：
　　　　戒、定、慧、解脱、大悲、空、无相、无愿、方便、无我、悟缘起、
　　　　离偏见，受佛之加持得自心自性清静，象征修行最后的胜利。
金轮宝：佛之说法，称为转法轮，以轮比喻佛法，其义有三：一是摧破之意，
　　　二是辗轮之意，三是圆满之意。

    
             
             
      大鹏金翅鸟
　　其特征为嘴里含着蛇，身体是个鸟。相传以前佛教传入西藏时，它是西藏的神祗、天界的飞人，后来被佛降伏，作为藏传佛教的护法神。
    
             
             
      金刚杵简介
　　藏传佛教法器。“金刚”喻示坚固不坏，能摧毁一切邪恶、愚痴和无明，而其本身不可摧毁，金刚杵极其威猛有力，又称“降魔杵”。
    
             
             
      六字真言简介
　　六字真言“嗡嘛呢呗咪轰”象征一切诸佛菩萨的慈悲和加持，特别祈诸观世音的加持，因此在藏民心中有着无可比拟的神圣感，观世音菩萨深深关爱众生。
　　西藏有句名言：任何小孩，只要会喊妈妈，就会念诵六字真言。
　　将其意译成诗歌为：
　　观世音如同月光，
　　他的清凉，
　　熄灭轮回的熊熊烈火，
　　充满慈悲的莲花，
　　在他的光芒中徐徐绽放。

    
             
             
      尼泊尔灯罩
　　真正的花瓣和一种特殊的手工制的纸（用尼泊尔北方的一种草制的纸）合成的灯罩，经久耐用，不变形（高温烤不会变黄、变焦），不褪色，真的很艺术性又很实用呀！
    
             
             
      尼泊尔织品
　　这些织品大都是纯羊毛地毯、挂毯，可以铺在床上、地上、挂在墙上，是尼泊尔当地一家很有名的公司设计的。
　　据说原来的公司规模并没有现在这样大，全部是由当地妇女参与制作的，她们以自己辛勤的劳动来养家糊口，后来游客中有很多艺术家主动留下来帮她们设计图案，由此这家公司设计的产品不仅有尼泊尔当地的风格，还有很多大胆前卫极富艺术性的纺织品。
   
             
             
     

天珠简介
　　天珠又称红玉髓，传于西藏距今2000至2500年前。藏民族对天珠视如生命一样重要，他们认为必须有很大的福报与缘分才能获得一颗天珠。藏人称之为“神珠”，认为是神变化而来的吉祥之物。据考古学家考证，天珠的材料与玛瑙属同类矿石，两者仅元素结构的排列不一样，但天珠矿石的磁场要胜过玛瑙数十倍；从生理学的角度来说，对人体有极大的益处，配戴越久越能感觉其超强的磁场效应。所以在西藏一颗老的天珠是无价之宝，具有很高的实用价值及收藏价值。

    
             
             
      修行钵
　　这个修行钵是用来做什么的呢？
　　在印度，修行人用“钵”来化缘，这是大家众所周知的。化缘的人在人家门口敲击“钵”，于是这户人家闻声出门供养修行人。
　　店里这个“钵”的奇妙之处是可以发出声音，是用来观赏和玩的。它是由特殊的铜制成，敲击时可以发出的清脆悦耳的声音，“叮”的声音很远就能听到。大家注意到了，在这个钵的碗口上有一圈铜圈，用木槌在铜圈口力量均匀地转圈，一圈、两圈，大约十几圈以后，会有一种 “轰鸣声” 隐隐约约的从钵中传出，开始时声音很小，后来越来越大，声音清悦可以传几里外听到。而最奇妙的是，玩它的人置身其中，听到这个声音却并不刺耳，离很远的人却能听的很清楚，这是利用共鸣的原理。
　　工艺的精湛和构思的奇巧，使得这款修行钵格外让人心喜！
    
             
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