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| 巴约挂毯 |
诺曼底这块挪威海盗首先定居的富饶土地，拥有充满重大事件的历史、富饶的田园农庄、崎岖的海岸线、宏伟的纪念碑和繁荣的城市。
巴约的连环画
巴约（Bayeux）与卡昂截然不同，这座位于平静的西北乡间，自珍珠海岸往内陆延伸的城市不遗余力地保护着过去的辉煌。当然，那些每天到巴约大教堂做祈祷的人们会立即驳斥这种认为他们的宗教归属于“过去”的观点，尽管事实上他们的宗教确实扎根于历史。
巴约的圣母院大教堂高耸于天际，外表轮廓简朴而细节上却新颖奇特，每一根柱子和每一块石头都仿佛直插云端。几百年来，这里一直保存着著名的巴约挂毛，这既是一件不朽的艺术作品，也是一个珍贵的历史资料来源——堪称是世界上最著名的连环画。它连续地讲述了威廉公爵1066年入侵英格兰后，盎格鲁-撒克逊的哈罗德的溃败和死亡，以及英格兰臣服于诺曼底的故事。当然，从诺曼人的角度来讲述这段故事会很费思量。
历经900年后，这幅挂毯仍然非常生动和传神，两种颜色几乎没有褪色，卡通一样的人物造型很吸引人，尽管乍看起来有些滑稽，细看其实非常动人。很多人都看过这幅挂毯这样或那样的复制品，但原作比起其他许多杰作来都更值得人们亲自去看一看。
这幅挂毯现在保存在一个特殊的建筑（Centre Guillaume le Conquérant），只能通过一个完备的视听展示来观赏挂毯。奇怪的是，这一切看起来非常自然，不仅是因为这个展示格调高雅，蕴含丰富的历史知识，也因为挂毯本身极富娱乐情趣，使其能够为大众所接受并且流传了下来。
圣米歇尔山
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| 上帝的金字塔 |
诺曼底的海岸线就象其它相关的东西一样，富于变化而又美丽异常。诺曼底向西一直延伸到科唐坦半岛下的芒什，荒野的礁石、鸣叫的海鸟和汹涌的海浪都有一些布列塔尼的特点。
如果说卡尔纳克代表了布列塔尼宗教象征主义所庇及区域的一个方向的终端，那么圣米歇尔山则代表了另外一个方向——东北方向上的终端，那里有欧洲最大的宗教建筑之一。圣米歇尔山的第一座修道院建于大天使米歇尔与阿夫朗什主教奥贝尔见面之后。现在这座建筑代表的是从11-16世纪500年间的成就，尽管融入了此后的一些因素。
圣米歇尔山是一个危险的地方。修道院矗立在75米高的巨大花岗岩顶，海水退潮时，那里有些流沙，当然不至于出事故。人们故意选择这个地点本身就已很危险，何况还时刻暴露在变幻无常的大海的威胁之下。这座修道院始建于11世纪，诺曼底帝国的全盛时期，其在世界上的重要性在当时达到了顶峰。这块突起的花岗岩石自远古时代便成为宗教冥想和隐遁的场所，阴冷而荒凉，而同样勇敢、坚毅的诺曼底人也把他们自己置身于圣米歇尔的庇护之下。
科唐坦半岛
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| 海上帆船 |
北部的科唐坦半岛突出直入海峡，深水港口瑟堡就在最前端，其海岸如同布列塔尼高高的护卫着精细沙滩的峭壁一样荒凉。那些迷恋轮船的人们来到瑟堡算是找对了地方。在这里繁忙的港口可以闻到真正的原油气味，看到腐败的海藻和鱼头。从海边漫步几条街之后，便来到一个美丽的广场，那里最醒目的建筑是典雅的城市剧院。
自然景观离这些海洋工业和城市艺术也并不遥远。突出的海岬阿格角就在城市的西北部。在向南不远的若堡，那里骇人的峭壁有158米高，是欧洲最高的峭壁之一。
从瑟堡沿海岸线向西，巴夫勒尔曾经是这个半岛的主要港口。并为北欧海盗所用。这个忙碌的渔港有面向码头的巨大的灰色石头房屋。再向前走一点就是圣瓦斯特·拉乌格，以所产牡蛎和沃邦建造的要塞闻名。观赏色彩明快的小船在港湾里上下起伏，或去吃一顿美味的海鲜，都是不错的享受。
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我喜欢收购精彩的图画书，不论文字内容如何，只要图画的部分能够让人着迷，我通常都会买回家。所以我有一大堆图画书，不知道是哪个年代，哪一个国家出版的，甚至连作者是谁我也不甚留意，我只在乎图画本身所散发出的魅力与风采，是否能让我沉醉惊喜，其他的部分对我来说就不是那么重要了。
女性服装有很多讲究的饰物，胸针、项链、手链、耳环、臂环……花样极多，也极尽奢华精致；相对而言，男性体面的饰物就较少。
21世纪，插画最理想的载体依然是平面媒体，尤以杂志为多，在多元纷繁的城市视觉中，插画师以及媒体的价值取向明显有两大分野的流派，更有许多变化的类型夹杂在两者之间相互影响繁衍。这两大分野有着截然不同的美学特征，区别之明显，就如观看电影《黑客帝国》（Matrix）和HBO热播的《欲望城市》（Sex
& The City），一个属街头派：黑色、低调、机械、叛逆；而另一个属时尚派：鲜艳、快乐、优雅、奢华。
《时尚》的固定插画师，并且透过在欧洲和中美洲旅行时的沿途写生来获得灵感。他制作插画版的巴黎时装展报道，也为《Visionaire》、《Max》等刊物制作纽约时装展的报道。布鲁克斯希望自己的作品“把人们带到另外一个境界”。