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一代文学大师、历史学家沈从文曾在书中所说:“一个好事人,若从一百年前某种较旧一点的地图上去寻找,当可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上,发现了一个名为‘镇竿’的小点。”这小点就是沈从文的故乡——今日的凤凰。
 
 
 
欧洲影坛年度盛事--欧洲电影奖入围名单揭晓:德国出品的《再见列宁》(Good Bye, Lenin!)声势最为浩大,一举夺下5项提名,也让该片进军奥斯卡最佳外语片的气势大振。
 
 
 
淡黄色的纸页上,一幅幅黑白照片,以“更具象和更私人化”的风格回望历史,怎能不吸引追逐时尚的人们?
 
 
 
◆ 善用小家饰 家居变温馨
◆ 这个夏季做个淡雅美人
 
 
 
18家全球著名的博物馆12月9日联合发表一篇“关于环球博物馆地位和价值的声明”,第一次公开表态,反对将所收藏的古文物归还原属国家。
 

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                         文/21178818

  一代文学大师、历史学家沈从文曾在书中所说:“一个好事人,若从一百年前某种较旧一点的地图上去寻找,当可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上,发现了一个名为‘镇竿’的小点。”这小点就是沈从文的故乡——今日的凤凰。传说有一对凤凰从这里拍翅而起,小城便有了这么一个美丽的名字。

  正逢雨季,车一路在淡淡的青山和幽幽的碧水间行驶,山并不高也不险,有一种很温柔的田园牧歌的味道,远远地就看见群山之间有一座隐在碧山绿水和细细雨丝间的青色小城,静静地座落在沱江的两岸,那就是凤凰了。走近凤凰城,感觉小城的确有着凤凰一样美丽迷人的风采。山水相依,钟灵毓秀,是小城生动的容颜。微雨过后的小城,空气格外的清新,远处的山峦上萦绕着一层薄雾,青翠欲滴的山林在薄雾中时隐时现。田野是绿的,山峦是绿的,沱江的水也是绿的。

  凤凰是个地域色彩极浓的地方。沈从文在《凤子》中对此作了极好的说明。实际上,当你一进入凤凰地段,当地人浓重川、黔口音就在告诉你:这是个名副其实的边地,湘的边地,也曾是川、黔的边地。处在这样的位置上,应该是极荒僻的,于经济的发展总有诸多的不便。无论怎样,它仍有自己的生长点,有可立足于自身的独特处,可焕发出自己的生命力的地方。凤凰因凤凰营盘而得名,曾一度因子弟兵制度而兴废。据说,晚清百年来就出过百余名将军。如今,兵匪时代轰轰烈烈的演剧早已收场了,凤凰带给我们的是无尽美好的山川风物。时代不同,一切际遇也不同。凤凰也是这样。凤凰是个得天独厚的城市,有山有水,山清水秀,生活着苗族、土家族、汉族等各种民族,听起来就有浓郁的地域色彩和民族风情。凤凰民族民俗独特。原汁原味的楚巫文化、韵味独特的凤凰土话、别具一格的苗族服饰、苦辣咸酸的饮食习惯,还有原始戏剧活化石傩堂戏、地方风味十足的阳戏、散发着泥土清香的文茶灯,以及玻璃吹画、蜡染、纸扎、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺,构成凤凰独具特点的民族民俗风情。难怪沈从文笔下的风土人情那么引人入胜,是这片土地孕育了他。

  凤凰古城曾是“黔楚咽喉”,战略地位重要,一直是边陲重镇。有“辉煌的殿堂”之称。古城是一带妩媚青山,半座雅典城池。碧绿的沱江静静地流淌,几只色泽各异的小船缓缓而行,沱江两岸有凤凰最为人称道的吊脚楼,那些由木柱作架,以纵纵横横的杉木板作壁,支撑起湘西富有民族特色的吊脚楼,壁连着壁,檐接着檐,悬挂在高高的河壁上,如一只只长腿的仙鹤,昂首挺立。沿江连绵不断,错落有致。如油画般耸立在江边,壁连壁,檐连檐,手牵手,肩靠肩,一路东倒西歪地呼啸而去,长好几里!我们看到许多学生端坐于江边写生,上前一问,竟有一个是来自大连的大学生。这里的吊脚楼,感觉上有摇摇欲坠的危险,支撑的木柱比想象是要细,四周全是缝隙,楼顶的瓦无比的稀疏。细脚伶仃的立在沱江里,像一幅永不回来的风景,连同木楼后面的青山倒映在沱江清澈的波光里,那和谐、淡雅的意境,只有从唐诗宋词或水墨画中才寻得见。只是沈从文笔下的白脸汉子和窗户内的女人都已不再。

  穿行在古城的老街,我莫名地就有种亲近和熟捻的感觉,仿佛已来过这里多时,没有一点初到陌生地方的惶恐和不安。“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”看风景的我分明成为他们陌生的风景,从小街幽深而神秘的氛围中,唤起我对久远年代纯朴民风的回忆,恍然依稀,让我回复到沈从文先生笔下的风月。同行的一个重庆女孩说,她来这就是为了凭吊下这个伟人,感受下他笔下的边城,看完了就走。许许多多不知名的青年们从四面八方为着先生笔下安静、浪漫、充满生命力的湘西的景和人而来,相信九泉之下的沈先生应该会很欣慰。

                                             编自《携程旅行网》

 
 

  欧洲影坛年度盛事--欧洲电影奖入围名单揭晓:德国出品的《再见列宁》(Good Bye, Lenin!)声势最为浩大,一举夺下5项提名,也让该片进军奥斯卡最佳外语片的气势大振。

  故事讲述的是:八十年代末,东德青年亚历山大过着很平常的生活:他没有女朋友,上班下班,姐姐跟姐夫离了婚,整天要他帮忙照顾小孩,母亲是个忠诚的社会党党员,忙于各种社会活动,偶尔还能上电视。某一天,母亲在回家路上心脏病发昏倒,亚历山大的生活开始天翻地覆的变化。东德领导人终于同意跟西德商谈统一问题,柏林墙打开了大门,两侧的居民蜂拥而入对方的领地开眼界,可口可乐汉堡王宜家遍布东德。就在德国统一之日即将来临时,昏迷接近一年的老妈醒了,大夫告诫孩子们,她的状态很不稳定,决不能受任何刺激。亚历山大决心让老妈在卧室里继续过东德的生活,于是就在他们那间小小公寓里,阿历克斯尽力演出着一场民主德国繁荣昌盛的闹剧,从食品到服饰,甚至伪造电视新闻,尽管外面早已换了一番天地,但这方小世界里历史似乎停滞了。

  影片从导演、表演到摄影、美工、配乐等各个环节都堪称一流,尤其是剧本更得到众口一词的高度赞扬。虽然探讨的命题严肃沉重,但黑色喜剧风格使其轻松晓畅。虽然影片展现的是历史,折射的亦是当下德国民众对政局的不安感。虽然手法够荒诞够闹腾,但又非肥皂剧般无聊。编剧可能写出了一大批东德人的感情:他们有些怀念那个消失的国家,那是他们的母亲,他们的根,也许不完美,有这样那样的缺点,也许现在的生活更好,但他们还是怀念,因为他们就是这样长大的。

                                              编自《网易娱乐》

 
 

  在如今的收藏投资中,老照片陡成新时尚,上个世纪末,国内某出版社从尘封了近一个世纪的资料中挖掘出《老照片》丛书,一经问世就风靡全国。随后《百年老照片》、《知青老照片》、《红镜头》、《蓝镜头》、《黑镜头》等一张张泛黄的老照片,纷纷散见于京城的报摊书柜,成为各种年龄阶段争相观看的书籍。淡黄色的纸页上,一幅幅黑白照片,以“更具象和更私人化”的风格回望历史,怎能不吸引追逐时尚的人们?

  老照片的收藏和投资大致可分为四大类:一是历史事件的见证,此类照片因是某一事件的历史见证而颇显珍贵;二是名人或著名社会群体的照片,此类照片因是名人的真正留影而非翻印品便愈显身价不凡;三是旧时代风景名胜的照片。这类照片能反映一地一景的历史面貌和发展变化,具有重要的文物资料性;四是真实记录一个时期某种习俗和风尚的照片。比如展示清代留辫子旧俗的照片、留有民国初妇女新装的照片、20世纪50年代初带有某些旧痕迹的新式婚礼的照片等等,这种旧照片有时从家中旧藏的老照片中也能翻出来。

  至于老照片的收藏和保存,除了需要衡量其内容外,还要注意其品相。这也是其标价的一个重要因素。

  老照片收藏的渠道很多,可以从拍卖会上购得,也可以到古玩市场去淘,还可以到民间去寻访。只要留意,有心的藏家还可以在经营古书的店铺和某些旧物摊上觅到心爱之物。

  而收藏与投资老照片时需注意的是,现市场上许多旧照片并非全是真货,例如那些反映清代宫廷生活及慈禧太后留影等所谓的老照片、老相册,大多是些复制品,作旧后鱼目混珠,蒙骗买者,收藏者对此应有所警惕。

  收藏旧照片,不仅是收藏一种价值,更是收藏一段历史、一种怀旧的情绪。

                                              编自《新民晚报》

 
 
 

善用小家饰 家居变温馨


玻璃在色彩和款式方面都较为灵活多变,因此在许多家饰品商店都有货架摆放不同种类的玻璃饰品供顾客选购。据了解,那些造型小巧玲珑、色彩夺目的玻璃饰品尤其受到女士们的欢迎。例如近来比较流行的玻璃烛台,一朵鲜艳欲滴的玫瑰花,花苞刚好用来摆放一根蜡烛,翠绿的叶子则设计成烛台的底部,简单而实用。在餐桌上摆设这样一个小烛台,再点上一根小蜡烛,就可以营造出浪漫的气氛。











这个夏季做个淡雅美人

已是春夏之交,化怎样的妆才能既烘托出春天明媚心情又有夏之清爽呢?当然是具有透明感的清淡化妆!

  透明妆是最纯净、最清新、最自然的,清淡的色彩,光亮透明的质感,着力塑造没有化妆的素面效果,仿佛天生质丽,楚楚动人。
 
 

                          文/贾淼

  18家全球著名的博物馆12月9日联合发表一篇“关于环球博物馆地位和价值的声明”,第一次公开表态,反对将所收藏的古文物归还原属国家。法国巴黎的卢浮宫、美国纽约的大都会艺术博物馆及西班牙马德里普拉多博物馆都签字表达了他们的“担忧”。如果搜索一下这份字斟句酌的自我辩护,关键词大致也就是两个:1.公共服务概念;2.环球博物馆价值。他们无非希望这些珍贵文物的真正主人们能够认同:虽然当初可能是通过帝国主义掠夺取得了这些藏品,但这些博物馆是真正的环球博物馆,它们为所有国家公民服务。如果把藏品中的一部分归还原属国,必定对所有参观者构成损害。

  公共服务的思想在西方有主导地位,但撇开这样的申辩,我们先来数数这些博物馆里别人的宝贝,也许更能理解他们难以割舍的理由。18世纪到19世纪,大英帝国博物馆面积一扩再扩,仍然容纳不了从四处掠来的文物。它设置了埃及馆、希腊和罗马馆、东方馆、西亚馆、中世纪馆、英国史前和罗马人占领时期馆,最大的希腊和罗马馆,珍品多到需要陈列室22个,其中帕特侬神庙的17座埃尔金大理石雕,是从雅典神庙上剥离下来的最珍贵的建筑残件。在英国人大肆劫掠雅典时,德国人倾心于伊拉克境内的巴比伦古城遗址的挖掘,他们挖掘了20多年,直到第一次世界大战爆发。在带回德国的稀世珍宝中,有价值连城的金狮子――古代巴比伦中央大街的守护神,还有巴比伦空中花园的“巴比伦门”,它竟被德国人生生卸下来,分成小块运回欧洲,放进柏林的一家博物馆。至于对中国文物的收藏,英、法、美、日本和俄罗斯都可以排在前列:法国吉美博物馆的中国瓷器最全,美国大都会博物馆的中国绘画藏量最多,而大英博物馆则以2万多件中国历代的珍稀文物自傲。据文物界最保守估计也有上百万件中国文物流落到世界上的47个国家。

  是否真像这些博物馆所表白的,存在一种服务于全人类的“世界文化”?欧洲文化传播学批判理论的代表人物Armand-Mattelard对此有尖锐的评价,“这只是文化主义者的幻觉”。也许作为经济和文化全球化的主角,西方已经取得发言权。但在Armand-Mattelard看来,这种发言权只能代表1/5的人类。

  代表文物进口国的“文物国际主义”和代表文物出口国的“文物民族主义”之间,目前并不存在平等对话的平台。关于流失文物追索的三个全球性公约都是既无拘束力,又无追溯力,最新的1995年公约也不例外,英国拒绝签约,日本干脆保持暧昧的沉默。少数通过谈判途径而物归原主的例子,更多是以物易物的结果。希腊长期以来不断向英国要求取回属于自己的珍贵文物,为2004年雅典奥运会还成立了专门的追索委员会,希望取回部分帕特侬神庙的大理石雕。大英博物馆本来在归还古文物的态度上一直是非常强硬的,不但排除归还大理石雕的可能性,而且还拒绝回复该委员会书信。但8月以后态度有所转变,双方第一次谈判已经展开,希腊将有可能以他们新发现的文物和大英博物馆交换有2500年历史的大理石雕。在此之前,德国和俄罗斯2000年5月也相互归还了“二战”期间抢掠的珍贵文物。归还俄罗斯的镶嵌画“琥珀屋”是顶级国宝,它在德国入侵后失踪,又由德国警方于1997年发现。俄罗斯方面则将归还德国101件珍贵的素描和油画,其中包括苏联红军攻占柏林时取走的名画家丢勒和土鲁斯·劳特累克的作品。

                            摘自《三联生活周刊》