 建筑是一个城市记忆的载体，人们担忧，北京这座古老城市，正慢慢失去记忆。在全球建筑界名字听起来绝对响亮的雅康·赫尔佐格、雷姆·库哈斯、扎哈·哈迪德、克里斯蒂昂·德·鲍赞巴克、诺曼·福斯特、亨利·考伯，一个作品对他们来说，只是一次生命中的体验，而他们的众多作品出现在北京，将永久影响这个城市的面貌。
“中国是新鲜的生命力的源泉。”年近70岁的德国建筑师MeinhardVonGerkan说，欧洲的建设已经完成了，而在中国你可以自由地建设。据统计，到目前为止，世界排名前200名的工程公司和设计咨询公司中有近四分之三在中国设立了办事机构，国外设计事务所从中国建筑设计市场分走的“蛋糕”份额不容小看。
美国帕金斯＆威尔事务所的中国区总裁李卫对记者说，在设计实践中，一些世界顶级的建筑设计师已经形成自己的建筑语言，他们以个人独特的风格闻名于世。到中国来做设计，他们不会去花时间更多的研究中国文化，所以不可能指望他们改变自己来适应中国。这大概也就是他们的建筑方案引起争议的一个原因。
2002年10月，德国人冯·格康在中国举办“在中国从事建筑设计”展览时说过一段话：“我认为在中国只有故宫、天坛和长城是不可替代的。我非常欣赏中国传统的建筑风格，但现在北京的一些建筑在我的印象里，太多在追求一种表面化的东西。那是不健康的，建筑设计的出发点应该是考虑和当地的历史与传统的关系。”
然而也有相反的观点。参加奥运场馆建设的姚先生已经有十几年的建筑经验了，作为设计方案的执行者，他参与过不少国内外设计方案的建筑工作。他告诉记者，相对于国外设计师的设计方案，国内的设计方案经常会在建设中途出现很多问题，因为不同的部分往往是由不同的设计师设计的，而且大家缺乏沟通，整个设计方案难以成为一个整体，在施工过程中需要多次修改。而国外设计师的方案就很少出现这样的情况。
 李卫说，全世界1／4的混凝土、2／3的高吊车在中国，无疑中国的建筑市场还蕴藏着巨大的需求。中国建筑市场希望出现更新更好的东西，成熟的本土建筑师还不多，而严谨的工作态度和设计费用的降低都使得国外设计师拥有了更多的机会。
国外建筑师抢滩中国，中国建筑师的反应被有些人描述为“仇外”情绪。清华大学建筑学院的彭培生教授对此做出了反驳。他说，中西文化最高之处都是相通的，两者的互补性远远大于冲突性。只有西方文化中二三流的东西才会与中国科学界及建筑界的正统主流发生冲突。当年法国密特朗总统采用贝聿铭先生的设计来改建罗浮宫，是因为他认为法国没有更好的设计师，贝聿铭先生静心用了两年时间学习法国文化才做出那样的设计，而有些国外设计师从根本上来说是不懂中国文化的，他们的逻辑是：把历史剪断，从头来。
编自《21世纪经济报道》
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从阆中坐车返回广元，已是正午时分，然后赶往古城昭化，又费时半个多小时。
循原路回城，过了北门。因为施工，街道上淤泥积水严重，翻起来散乱堆放的青石板仿佛痛苦不堪的的模样。街道的另一段已开始铺洒沥青。路边的告示牌上写着，由于要兴建集市，因此整修街道，所造成不便敬请谅解，云云。那么也就是说，将不再恢复成为青石板的街道了吧。我的脑海中想象着这样的场景：汽车沿着这些新砌的沥青马路，穿过昭化城，开往桔柏渡口，将那些摆渡过来的对岸民众接上车，然后送往城镇、集市等各个地方。然而现代化道路的修建，昭化城的古韵恐怕也将荡然无存吧！
失去双亲的Champion自少与婆婆相依为命，每天郁郁不欢、苦口苦脸的，日日同忠心耿耿爱犬Bruno谈心事，闲来陪婆婆对着古老公仔箱回味陈年残片，最欣赏美丽都3美女的精彩表演。
有700多年历史的中国元代绣画《十八尊者册》在今年北京翰海迎春拍卖会上以1980万元人民币拍卖成交。这一价格创造了中国刺绣艺术品拍卖的世界记录。中国古代织绣品的收藏，目前渐入佳境，有越来越多的人开始把收藏投资的注意力转向老祖宗留下来的织绣品。
