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汤显祖老先生的“东方莎士比亚”称号真乃名不虚传,一本《牡丹亭》穿越千古时光隧道而不老。牡丹亭,一个在人们印象中女性执着追求爱情的经典符号,如今就要展现在我们面前。
 
 
 
从东非人类的起源到澳大利亚的殖民考古,从秘鲁安第斯山之巅的印加石城,到俄罗斯诺夫哥德一千多年前的木材城……《剑桥插图考古史》浓缩了全世界自中世纪到20世纪90年代古探索的整个历程。
 
 
 
作为当年的集邮者,我至今还珍藏着一套匈牙利为庆贺第17届奥运会而发行的纪念邮票。该届奥运会举办于1960年,邮票设计者匠心别具,以古意盎然的素材为载体,向受众传递有关古奥运的丰富信息。
 
 
 
◆ 如何装饰设计卧室
◆ 在都市的“水泥森林”中寻觅空隙
 
 
 
“古之学者必有师”,与今天的小学生相比,我就是“古之学者”,或按日本说法,归入“中古”之类。虽则上世纪70年代和本世纪初的小学生都必有“师”,区别在于师“姿”之相异。
 

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      上海设计双年展

  设计领域中一个重要的大型国际交流活动 ——上海设计双年展将于在上海展览中心举行,“世博会与设计”将成为本次双年展的重要内容。

  时间: 9 月 16 日 -9 月 18 日
  地点: 上海展览中心

   
   
 
 
  汤显祖老先生的“东方莎士比亚”称号真乃名不虚传,一本《牡丹亭》穿越千古时光隧道而不老。牡丹亭,一个在人们印象中女性执着追求爱情的经典符号,如今就要展现在我们面前。自驾车队的十多辆车就像拉不住缰绳的马奔了出去,一路上,大家说牡丹亭,议牡丹亭。

  大家一直心向往之的牡丹亭就坐落在江西省大余县境。亭子所在原来是古南安府衙的后院,如今已开辟成有十一处景的牡丹亭公园。只见园内阳光明媚,树木葱茏,朱漆雕花的回廊房舍掩映其间。园内最高处的坡上伫立着一座朱红清丽、古色古香的亭子,飞角翘檐下是烫金的三个大字“牡丹亭”,亭柱间连着一圈美人靠。这就是杜丽娘游园惊梦、种下来世情缘的地方了。  

  此地此景,我仿佛看到当年聪慧美丽的丽娘书读得郁闷,轻纱霓裳地来游园,玩累了,就倚在这亭子上的美人靠中睡着的娇态。那梦中是多么美好的一段爱情啊!我们不由得神往了。于是所有来的丽人们都要上一上牡丹亭,每个人也都要学着丽娘的样子在美人靠上坐一坐。她们心里在想什么我不得而知,但看她们或掩卷沉思,或双眼迷朦的样子,我知道那一定是与“梦”和“爱情”有关。

  而丽娘的墓就静静地俯在园子的一角,似乎正看着这一切。当年,丽娘为情忧郁而死,嘱母亲将她葬在这后花园,要用来世等候自己的心上人。而今,若她泉下有知,该为今天的人们能自由地追求爱情而感到欣慰吧?

  带着牡丹亭缭绕的醉人气息,我们踏上了悠悠梅关古道。古驿道位于梅岭之上,只见漫山遍野的梅树青翠碧绿,把一条上山的古道装点得清幽而秀丽。一阵山风吹来,满山的树叶落叶都似在絮絮低语。走在宁静的古道上,放眼望去,是树,透过树是山,山山树树围起一片有如隔世的幽然。梅树的树型极为秀气优雅,难怪丽娘要选择梅树作为她幻化的精灵。

  山上大受欢迎的是草莓,只见无数颗小小的拇指大的草莓就那么红红地挂在路边的树上,象洒在绿叶中的红星星。这些生活在都市的人哪见过,于是顾不得平日里讲究的卫生,连想也不想,摘下草莓来就放进嘴里。味道还真不错,肉细汁多,一点酸,更多的是甜。

  回程路上风景秀丽,大家还游兴未尽。有人自嘲地笑着说:好象是牡丹亭上的一梦还没醒。在一处沿城墙而下的石阶上,我们发现许多人伸着头趴在古城墙上不知道在找什么,好奇地走过去,原来筑城墙的青砖有的上面刻有烧制的年代,一批青砖刻一块作记录,大家正在找的是最古老的那块城砖。“找到了!”果然是刻着某某年的字样,经风吹雨打后的字迹已有些模糊,还有一层薄薄的青苔。“赶紧摸一下。”一对夫妇还特意将两个人的手放在古砖上拍了一张照片,是想以此来见证他们爱情的地老天荒吗?


                                               编自《E览神州》
 
 

  从东非人类的起源到澳大利亚的殖民考古,从秘鲁安第斯山之巅的印加石城,到俄罗斯诺夫哥德一千多年前的木材城……《剑桥插图考古史》浓缩了全世界自中世纪到20世纪90年代古探索的整个历程。这里有人类考古史上几乎所有伟大的考古发掘者——发掘特洛伊的谢里曼,发现马丘比丘的希拉姆·宾厄姆,寻找图坦哈蒙墓的卡特和卡那封,还有在东非奥杜威峡谷发现最早人类化石和脚印的利基夫妇等。这里有宏传的古代人文景观——英国的巨石阵、伊朗的波斯波里斯城址、意大利的庞贝古城、美国的查科大峡谷、津驰韦的大津巴布韦城址以及中国的秦始皇兵马俑……

  本书是座人类历史文化的宝库,其中既荟萃了诱人的世界各地的考古大发现,又涵盖了世界一流考古学家最前沿的学术成果。本书是全球第一部图文并茂的世界考古通史,是一部由世界一流专家集体撰稿的,专业人士和非专业的普通读者都能顺利阅读的雅俗共赏的图书。全书配有236幅清晰的图片,系统的年表及考古大事记,中文翻译达到“信、达、雅”水准,装帧印制精美。

                               编自《bol.com》

 
 
                        文/杨万翔

  作为当年的集邮者,我至今还珍藏着一套匈牙利为庆贺第17届奥运会而发行的纪念邮票。该届奥运会举办于1960年,邮票设计者匠心别具,以古意盎然的素材为载体,向受众传递有关古奥运的丰富信息。今天,我且凭借这套邮票就古奥运扯天扯地,为父老乡亲助兴。

  古代奥林匹克运动会是希腊人为祭祀众神之王宙斯而举行的竞技盛会。传说宙斯的儿子赫拉克勒斯因过失遭受惩处,须替伊利斯国王打扫牛棚。好小子居然半天功夫便把30年没有打扫过而牛粪堆积如山的牛棚收拾得“干净整洁”,但国王拒绝履行赠送300头牛的许诺,赫拉克勒斯勃然大怒,一箭射死说话不算数的国王。为了庆贺正义得到伸张,他在其父居住的奥林匹斯山附近大张旗鼓,举行竞技赛事——按普遍说法,这是日后古希腊奥运会的先声。

  掷铁饼是现代体育运动项目之一,铁饼是该项目的相关器械,这点不言自明。但在古希腊,铁饼曾是用于中距离杀敌的武器,其边缘锋利,类乎武侠小说中“番僧”常用的“飞钹”。掷铁饼很早就在古奥运中被列入“五项全能”。

  附图便是掷铁饼。这枚邮票里的人物造型显然脱胎自古希腊雕塑《掷铁饼者》。《掷铁饼者》是举世闻名的经典性杰作,作者乃古希腊著名雕塑艺术大师米隆。但邮票设计者于模仿之中却饶有创意,让米隆雕塑作品中肌肉饱满的人物造型嬗变为古希腊陶器绘画的骨感风格,从而使得图案的总体氛围散发出更为浓烈的古典气息。

                                              编自《羊城晚报》
 
 
 

如何装饰设计卧室

卧室不同于室内的其他空间,是一个隐私性极强的空间。因此,从美观到功能的使用都要尽可能的去体现主人的喜好及性格。但是,房屋的结构并不能随意改变,这往往就局限了设计师的淋漓发挥,真正构筑出一个身心休憩的空间并非易事,设计师要尽可能的针对空间的原有结构去制定具体方案。








在都市的“水泥森林”中寻觅空隙

其实生活永远是多种选择的。如果内心充满了快乐轻松,那么,即使快节奏的生活在让时间追赶着你飞奔,你也会在忙碌的脚步中让汗珠在阳光下微笑;而如果内心抑郁烦闷,那么,就算你整天闲处在乡间别墅,头顶上也总是阴云一片。那么,我们怎样才能在都市的“水泥森林”中寻觅这一份惬意与舒适呢?
 
 

                        文/沈宏非

  “古之学者必有师”,与今天的小学生相比,我就是“古之学者”,或按日本说法,归入“中古”之类。虽则上世纪70年代和本世纪初的小学生都必有“师”,区别在于师“姿”之相异。

  这条消息让我备受刺激:上海虹口区第三中心小学出台新校规一条:凡女教师必须先上淡妆后上讲台。尤为可恼的是,那些生乎吾后的小学生还纷纷向记者表示:“我们的老师变漂亮了。我最喜欢好看的老师。”我的小学和中学也是在上海念的,重要的是:我也最喜欢好看的老师。然而,在我早期闻道生涯中虽然也出现过很多的女教师,其中亦不乏“中小姿色分子”,惜乎粉墨登场者竟无一人。与素面朝天的前辈们相比,粉妆是否真的令今日之女教师如报道所称“自信心更足”,此事已无法比较,也不关我的事,痛心疾首的只是我个人的损失。

  我为什么亏了?按照校方的意图,此“粉妆工程”表面上施之于教师,本质上作用于学生。借用报纸上相关评论里的一句话,这叫做“在‘美丽清单’的背后,体现的是教育界正向学生输出对老师这个知识传播者本身的审美”。听听,今天的教师,已经不止于传道、授业、解惑,更不独沽“人类灵魂工程师一味”,得兼上“被审美对象”这一在美院里属于“教具”的功能。这就是了!难怪我一直认为自己在幼学各科上的基础还算坚实,惟独于审美能力严重偏科,尤其对女人的品味一向力不从心,皆因余生也早,未能赶上“从娃娃抓起”的好日子。

  更让我无限怅惘的是,这种好事似乎并非上海独有,不过这次似乎是“国际”接了上海的轨。在上述消息披露之后及时赶到的一条外电称:英国教师的装束一向给人“古板守旧”的印象,甚至被视为衣着品味最差。有鉴于此,英国某百货公司向全国教师提供了一个“改造老师形象”的计划,建议教师们改穿富有时代感的衣着,认为穿着好看有品味,能给学生们带来新鲜感,令其学习情绪相对提高,同时在取得学生好感下自能得到更多的尊重。报道说,其实英国校长联会秘书长赫德早于两年前已向衣着古板并因而在教学成绩及升职加薪方面多赶不上外表醒目的同事的教师发出忠告,指仪容衣着是师生一种非语言沟通,学生对老师衣着会有直接反应,老师身穿粉红或紫色等夺目衣服进教室,学生们都会暗叫“好美”,学习情绪因而提高,教师应在这方面多花心思。

  上海的“美丽清单”(除了面不能素,还包括发不能色,裙子不能超短、衣衫不能吊带,鞋子不能搭扣)只针对女教师,故虽不能说受惠者只限小男生,不过对小女生和男教师显然有失公允。例如,为什么没有男教师的皮鞋光亮度、胡须以及其余外露之体毛问题也相应地做出规定或指引呢?只许女教师“美丽”的政策,在剥夺了男教师成为审美对象权利的同时也剥夺了女学生审美的权利。有教无类,有美大家审,不该有性别之分。英国人这次在接上海之轨的时候,还是应他们的国情做出了某些实事求是之修改的。这一点,外电已经坦承:出席首次“教师衣着研讨会上”的教师共25人,有男有女。31岁男教师亨达表示,教师衣着实在过于一成不变,有必要改善,为校园增添时代气息。

  我之所以挑出这一根骨头,并无为女权(或男权)分子提供军火之意,只是聊以自我安慰罢了。凭良心说,现在的老师实在比过去难做得多,为了迎合学生,在许鞍华导演的师生恋电影《男人四十》里,国文老师张学友为了唤起那一班男女哈日学生的学习兴趣,不惜把鲁迅描述为“中国第一代前往东京读书和扫货的型仔(帅哥)”,而且就住在山手线沿线。可怜一片苦心,也只能再一次听取讲台下的嘘声一片。照这个趋势发展下去,有朝一日说不定校方会在每学期开学之前,诚邀全体学生像选美比赛的评委那样坐在台下票选各自心目中的美丽女教师,而有幸入围上岗的教师,在问了“同学们好”之后,还要按规定向全班同学再问上一声:“教,然后知困――画眉深浅入时无?”经过一阵短暂的商议,课堂上响起了学生们整齐而愉快的回答:“学,然后知不足――浓妆淡抹总相宜!”

  赞曰:自反自强,教学相长。

                                            编自《三联生活周刊》